故宫,又称紫禁城。600年来,25朝24帝在这方城墙之内你方唱罢我登场。如今,紫禁城中的人和事,早已烟消云散,而这座古老的围城就在那里,不悲不喜,六百年巍峨,六百年肃穆。
扎什伦布寺,意为“吉祥须弥寺”,是日喀则地区最大的寺庙,于明朝正统12年(1447年),由宗喀巴最小的弟子根敦主兴建,至今已静度570余年时光,雪山长在,溪水长流。
避暑山庄,始建于1703年,历经清康熙、雍正、乾隆三朝,耗时89年建成。从此承德这个“名号不掌于职方,形胜无闻于地志”的塞北村落,成为历史长河中的军事要冲。
这三个在中华文明长河中颇具浪漫色彩的名字,最近因为一场展出碰到了一起——“故宫博物院 承德避暑山庄 庆祝紫禁城600年《须弥福寿:扎什伦布寺遇上避暑山庄》展”。
故宫的“顶流”之路
该展览是“紫禁城建成600年系列展览”中颇为重要的一个组成部分,600年系列展将贯穿整个2020年,这场丰富多彩的故宫“生日会”获得了社会各方诸多关注,堪称这一年中国文化的“顶流”事件。
实际上在中国皇权王朝成为历史之后,故宫也随着社会重心的转移而一度归于沉寂,它重新引起社会广泛关注和讨论,也就是最近6年的事情。
2013年故宫第一次面向公众征集文化产品创意,举办了以“把故宫文化带回家”为主题的文创设计大赛。从那时开始,“奉旨旅行”行李牌、“朕就是这样汉子”折扇等文创产品渐渐吸引了年轻人的关注,故宫的形象不再是一味的“庄严”“沉重”,故宫“变萌了”。
此后的《我在故宫修文物》、“故宫美妆”、“皇帝的一天”等爆款文化产品和活动,让故宫深度触网,频上热搜,就这样,600岁的故宫用6年时间脱胎换骨成“老顽童”,以一种前所未有的年轻潮流文化姿态出现在人们面前。
随着故宫从文化瑰宝变成文化现象,从历史符号变成热门IP,“到故宫去”,不再仅意味着正襟危坐地接受历史教育,而更像是一种新潮的文化活动。
毫无疑问,紫禁城走下神坛,步入民间,引导国人重新认识、喜爱中国文化,在文化领域、大众消费领域掀起了一轮“新国潮”。
从“国货回潮”,到“中国潮流”
由故宫领衔的这一轮“新国潮”正在赋予中国时下年轻人前所未有的文化自信。
回望不同时期“国潮”的发展历程,我们会发现文化自信、品牌自信的建立是何等艰辛。
上世纪七八十年代,面对人民群众日益提高的物质需求,一大批国产品牌崛起,几乎覆盖了中国人所有的生活空间。诸如百雀羚雪花膏、永久牌自行车这些耳熟能详的名字,承载了人们的儿时回忆,物美价廉的产品也让国人对老国货的喜爱根深蒂固。
随着人民生活水平的提高,不少老国货因为渐渐不能满足国人日益增长的需求,被“洋品牌”赶出了视野。直到时间进入新千年,在飞速变化的社会形态中“撕裂”着成长的一代八零后,早早陷入了“怀旧”的情怀当中,引发了由回力、飞跃、海魂衫引领的第二轮国潮,谓之“国货回潮”。
最近几年,随着故宫成为“网红”,传统文化开始受到越来越多年轻人的喜爱,汉服、古风音乐、传统曲艺等中国文化符号开始成为新的潮流,中华文化甚至扬帆出海文化输出,出现了以纯手工制作榫卯结构中国工艺品的“阿木爷爷”这样的国际“网红”匠人,国潮终于从“国货回潮”,发展成了“中国潮流”。
新国潮“天团”
新国潮“顶流”故宫,本次通过600年系列展览,“率领”扎什伦布寺和承德避暑山庄两个“小兄弟”打造新国潮“天团”,堪称是近年来形成的“中国潮流”的一次汇报演出。
在这个MCN中,我们还能见到不少优质国产品牌的身影,共同参与展现传统文化与现代产品融合之美。比如“故宫博物院 承德避暑山庄 庆祝紫禁城600年《须弥福寿:当扎实伦布寺遇上避暑山庄》展”的独家冠名合作伙伴——“新国潮”代表品牌上汽荣威。
在过往的征程中,上汽已经收获了三大行业公认的“科技力”标签:互联网汽车创领者、新能源科技领导者和智能驾驶领航者;作为国民度最高的自主品牌之一,上汽荣威也一直在努力从民族文化中探寻和建设自己的品牌软实力。
上汽荣威的律动设计语言,其核心为“东韵西律”——基于国际化的现代设计准则和国际流行趋势,融入生动的东方审美意蕴,突出荣威作为中国品牌的自信式优雅。上汽荣威为此次展览特地打造的指定用车——与国家级美术大师们合作的“匠心国潮珍藏版”荣威RX5 PLUS,就是荣威独特设计语言的登峰之作。
这款代表中国智造实力的荣威RX5 PLUS,以景泰蓝的车标、传统漆画工艺的内饰版、京秀档把、宫毯同款脚垫等中国美术大师匠心之作加持,将传统文化宝藏与现代科技结晶精心融合,极大地增强了整车的尊贵感和文化内涵,堪称荣威品牌焕新的神来之笔,成为了“新国潮”的扛鼎作品。
“宫”匠精神景泰蓝
荣威的设计理念和故宫的工匠精神形成了某种辉映。
今年,一部名为《宫廷匠心造国潮》的系列短片刷爆了社交网络,该系列短片用纪录片的叙述手法,将传统宫廷与现代工业的跨界对话娓娓道来,在向观众展示宫毯、景泰蓝、漆画、珠宝、京秀、花丝镶嵌等非遗文化魅力的同时,又呈现出传统文化与现代工业在融合中碰撞出的新思路。
在第二集的《景泰蓝·琢》中,中国景泰蓝工艺泰斗米振雄大师,揭秘了国宝级景泰蓝的制作过程,从绘图到烧制要经过数十道工序,并且每一步都要精雕细琢。
在米大师看来,景泰蓝是一种“具有天然霸气和王者贵气的东西”,能“镇得住任何场子”,是一种精神性的高档装饰品,“老祖宗留下的好东西要一直传下去,要为普通老百姓服务”。抱着这样的信念,米大师积极创新,探索出了景泰蓝在家具、家装之中的运用,让昔日金銮殿里的珍宝成了寻常人家的装饰品。
荣威RX5 PLUS的景泰蓝车标设计同样具有这样的“宫”匠精神——景泰蓝的工艺配上“双狮护华表”造型,由荣麟纹理的进气格栅环绕,形成了一种群星斗拱的王者之气。
在荣威的设计语言中,类似这样的文化巧思还有很多,也正是同样由于文化复兴实验的成功,荣威对传统与现代融合的探索,与故宫呈现出了相同的节奏。
更智慧的中国潮流
要让“中国潮流”真正走向世界,仅仅在设计语言上体现中华文化是远远不够的。
在用户非常关注的安全品质方面,荣威也做到了极致——上汽荣威车身车间是真正的“中国智造”车间,装配了477台焊接机器人,焊接自动化率达到100%,实现了微米级的激光焊接,确保每一个焊点的准确,让板块之间固定得更加牢靠,为用户带来更多安全感。
上汽荣威作为中国自主品牌中高端形象的表率、作为“中国智造”的代表,在上汽集团“新四化”战略指导下,荣威品牌在传统蓝芯动力、绿芯新能源科技、智能网联化等方面也飞速发展,真正做到了内外兼修,取得了国内领先、国际一流的傲人成绩。
在这场轰轰烈烈的中国文化潮流复兴之中,我们乐于看到荣威这样的民族品牌,借力故宫等中华文化标杆,实现“国器先行、国货先行”的战略目标。深挖中国文化魅力、打造新国潮文化经典、展现中国品牌力量,秉承文化底蕴、匠心精神,使国潮文化真正融入到广大用户的出行生活,成为中国汽车产业纵横世界的助推器。
根据《网络安全法》实名制要求,请绑定手机号后发表评论