「钛空人物志」｜梁启超：好的教育，就是得“拼爹”-钛媒体官方网站

本期钛空人物志

■ “天下事业无所谓大小，士大夫救济天下和农夫擅治理其十亩之田所成就一样。只要在自己责任内，尽自己力量去做，便是第一等人物”。

“青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，有新鲜活泼细胞之在身”。
——这是陈独秀先生百年前就《新青年》亲自撰写的发刊词，对于物欲横流与观念多元时代青年们的时刻警醒。
如今我们提到青年这个词，常常出现在脑海中的是：奋发向上、朝气蓬勃、新时代这些词汇。没错，“青年”似乎成为了传承文化的中坚力量，是时代的开拓者也是奠基者。所以青年教育也就显得尤为重要。
临近五四青年节「钛空人物志」特别策划，聆听三位“教育家”的故事，感悟教育家们的智慧与心灵。让我们不断挑战自我、超越自我，拥有无限可能。

本期「钛空人物志」我们要给大家介绍的是中国近代维新派代表人物，著名学者——梁启超。

「钛空人物志」
格林尼治标准时间之外，是否每个人都应该有一段只属于自己的“钛空时间”？而在这段时间里，不屈的执拗、平凡的匠心、灵动的智慧、透彻的安然......总有一个就是那个被困在时间里的你。
“我们不可能拥有一百种人生，但我们可以去认识一百个灵魂。”
为彷徨的自己树立一种新思路、开拓一种新眼界、开启一种新人生，与另一种可能性的人生相遇！给自己世界找到“最优解”！

梁启超一生养有九个子女，有3人成了院士，其余6人也都是各领域的佼佼者。

世人称之为“一门三院士，满庭皆才俊”。当你仔细翻看《梁启超家书》，就能发现书中不仅记录了梁启超的亲子情谊，也道破了教育的真相：

智、情、意三育奠定成功家教案例

梁启超作为一名知名的政治家，清末民初的各次政治事件都有他深度参与的身影；是笔锋常带感情的文章大家、学术大师，给后人留下1400多万字的精神文化遗产，登上文坛后平均写下每年39万字。他十分重视下一代的培养，苦心、精心、细心、耐心地教育子女，缔造了“一家三院士，满门皆才俊”的家教传奇。

他在《为学与做人》的演讲中指出，教育包括智育、情育和意育三方面，智育教人不惑，情育教人不忧，意育教人不惧。

梁启超重视家风、精心教子，取得了满门俊秀、数代风流的硕果。他的九个儿女个个品德高尚，才华出众，学有所成，成为了对国家做出重要贡献的栋梁之材，尤以“一门三院士”为代表，建筑学家梁思成、考古学家梁思永在1948年当选为中央研究院首届院士，航天专家梁思礼于1993年也当选为中国科学院院士。其他子女也各自取得了骄人的成就。

智育

如果按世俗的眼光，比一比谁家的孩子发展得更好，梁家子弟自然不是最风光的，他们中没有大富大贵，均是“百无一用是书生”。梁启超告诫子女“不必泥定爹爹的话”，总是给子女灌输那种凡事靠自己、爱拼才会赢的理念。梁家九个子女不靠“拼爹”，不依赖父亲的名声，而是放开手脚走自己的路。梁启超要求子女不要追求名利地位、大富大贵，而是要努力争取有贡献于社会。他在家书中教导孩子们说：“你们各人要自审其性之所近何如，人人发挥其个性之特长，以靖献于社会，人才经济莫过于此。”他要求子女不必追求飞黄腾达，也不必太看重物质财富，他说：“一个人在物质上的享用，只要能维持生命便够了，至于快乐与否，全不是物质可以支配。能在困苦中求生活，才真是会打算盘哩。”

情育

梁启超有七个子女有海外学习与生活的经历，最后都学成回国了。他们在国外读书数年，学贯中西，成为各行业的专家。由于他们从小受到良好的家庭教育，除对本专业深入掌握外，还多才多艺，有较高的文学艺术修养，对西方的生活都很适应，就他们的学问及本人的素质完全可以进入西方国家上层社会，物质、地位可以达到很较层次，但他们没有一个人留在国外，都是学成后就回来报效祖国。”单凭这样的家国情怀在世家子弟中就是少见。

意育

其实梁启超的子女个个都经历过比较大的挫折和磨难，做到了“艰难困苦，玉汝于成”，没有一个是顺境成才的。他们按照父亲的教诲，不惧挫折、常思进取，经受住了困境、逆境的磨砺与考验，而且，他们不拼爹，不靠梁启超的名声，而是靠自己的艰苦奋斗，靠自己的自强自立，书写了各自灿烂的人生篇章。

著名历史学家傅斯年曾这样评价：“梁任公之后嗣，人品学问，皆中国之第一流人物，国际知名。”梁氏文化世家，由梁启超开启，传承已经三代、过百年，被推崇为中国第一精英家庭。梁启超创造了难以复制、堪称奇迹的成功教育案列，造就了令人瞩目、绵延百年的文化世家，专家称其为“中国家教第一人”。

主张趣味因材施教

梁启超把教孩子学做人放在核心地位，指出教育的目的是要求学生、要求孩子做一个智仁勇兼备的人，教学生、教孩子做一个全面发展的现代人。他在对子女的教育中，坚持了知情意全面发展、首要任务在教会做人的理念，注意对儿女进行修身、治家、做人、处世方面的教育，对孩子的成长产生了重要影响。

他也主张个性解放，体现在教育领域就是尊重个体、尊重每个孩子个性的个性化教育理念。他用心观察与掌握每一孩子的特点，根据孩子的特性因材施教，对他们采取个性化教育方式，各因其性进行人生规划、教育规划与职业规划，进行智商、情商、逆商等心理素质的陶养。他根据自己的观察向孩子提出建议，但又很尊重每个孩子的志向、志趣，积极鼓励孩子探索适合自己的专业领域、发展方向。

而趣味主义则是梁启超的人生信仰，也是其最重要的教育理念之一。他曾谈到：“我是个主张趣味主义的人，倘若用化学化分‘梁启超’这件东西，把里头所含一种原素名叫‘趣味’的抽出来，只怕所剩下的仅有个零了。我以为凡人必常常生活于趣味之中，生活才有价值；若哭丧着脸挨过几十年，那么，生活便成沙漠，要他何用？”他把趣味主义运用到家庭教育之中，他说：“我是学问趣味方面极多的人……每历若干时候，趣味转过新方面，便觉得像换个新生命，如朝旭升天，如新荷出水，我自觉这种生活是极可爱的，极有价值的。

我虽不愿你们学我那泛滥无归的短处，但最少也想你们参采我那烂漫向荣的长处。”他在家庭教育中很注意引导孩子们追求知识的兴趣，享受生活的乐趣，注意把趣味主义体现于孩子培养目标、培养方案的设计中。他主张孩子选择专业、职业要因趣而学、因趣而去劳作，不要毫无兴趣而赶鸭子上架，不要把学问当敲门砖。他希望儿女不仅从所学专业中、从学业、从读书中获得趣味，也从人文、艺术、游戏、现实生活中多渠道增进自己的兴味，希望孩子有广泛的兴趣爱好。

言传身教宽严相济

家庭是孩子一生中最早参与也最长居于其间的社会群体，因此梁启超很重视家庭环境的营造，努力创造有利于孩子成长的温馨、和谐的的寒门家风。

他注意营造浓浓的文化氛围，注重对孩子进行深厚的人文底蕴的熏陶。他督促思顺、思成等学习国学经典，有时亲自为他们买书、寄书；为了充实思达、思懿、思宁的国学、史学知识，他聘请家庭教师，在家中办起了补课学习组。他还给孩子题写诗词，赠送书画，带孩子看歌剧，要求孩子临摹隶书碑帖拓片，通过各种途径提升孩子的人文素养。

梁启超在日常中非常注意营造有利于对孩子进行情感教育的温馨、和谐的家庭氛围，他感情浓烈，很爱孩子，他和孩子之间互相关心，互相思念，全家上下也都有着很深厚的感情。每逢家人生日，梁家就会团聚庆贺，其乐融融。梁启超要求子女继承“俭以养德”的传统文化精神，要求子女“养成节俭吃苦的习惯”，要求子女乐于在艰苦的环境中“磨练人格”，不过，他并不认为守寒士家风就是要过得“寒酸”，他说：“你们既已都是很规矩的孩子，不会乱花钱，那么便不必太苦，反变成寒酸。”

古语有云“授人以鱼不如授人以渔”，给人一条鱼能解决其一饭之需，却不能解决长远的问题，如果想让人永远有鱼吃，那就要学会他钓鱼、捕鱼的方法。梁启超主张“教人当以方法为主”，他写过读书法、作文法、历史研究法等方面的著作。他在家庭教育中非常注意治学方法的点拨。

言谈举止的“小道理”与安身立命的“大道理”兼顾，围绕“教人学做人”一个目标。梁启超在教育子女中，从看什么书、行什么礼、吃什么东西、走什么路线、写什么样的信、培养什么样的爱好等很具体的细节入手，于细微处见关怀，于细微处见引导，小处切入，但仍可见如何做人的大道理。

梁启超在家庭教育中对孩子宽严相济，慈爱与严格结合，他对孩子的宽和严都体现了一个“爱”字，宽中有爱，严中也有爱，因为爱不仅仅是无微不至的呵护，更不是随心所欲的娇惯、是非不分的放纵，而是梁启超所说的“爹爹虽然是挚爱你们，却从不肯姑息溺爱”。在梁启超写给子女的数百封家书中不难体会他对子女的浓浓爱意，亲切的称呼、细致的关怀、深情的思念、真诚的告白、娓娓的诉说、谆谆的教诲，无一不在充分展露深深的父爱。但他对子女的要求也同样很严格。

家庭教育具有潜移默化的性质，父母通过言传身教、口传心授、日常养成、亲情陶养，在长时间里对孩子施加默默的影响。梁启超深知自己的一言一行，都会有意无意地影响着子女情感方式、行为方式与价值取向。他所营造的家庭氛围、他给孩子写的大量家书、他给孩子们讲的爱国故事、他身上贯穿一生的报国言行、他的乐观精神与独立人格，以润物细无声的方式激励着孩子的成长成才。在他的书信中，有的话题很轻松、很幽默、很风趣，但有的话题也很严肃、很沉重、很震颤。

梁启超在儿女们面前亦庄亦谐，亦师亦友，亦尊亦亲，扮演了亲情上的好父亲、心灵上的好朋友、学识上的好老师、人格上的好榜样等多重角色。

家书万金成教典范本

梁启超创造了满门才俊的家教传奇，也为后世留下了弥足珍贵的家教理念与行之有效的家教方法。他的家教思想较集中地呈现在他写给子女的400余封书信中。“梁启超家书”与《曾国藩家书》《傅雷家书》并称“三大家教典范文本”。

在曾国藩、傅雷和梁启超三人中，曾国藩教子治家很有成就，但作为“最后一位大儒”，其理念、方法与话语传统色彩浓厚，自然不如被称为“中国知识分子第一人”的梁启超更适合于我们这个时代的各位家长。傅雷教子以严苛著称，作家楼适夷撰有《读家书,想傅雷》回忆：“我很少看到他同孩子嬉戏逗乐，也不见他对孩子的调皮淘气行为表示过欣赏。他亲自编制教材，给孩子制定日课一一以身作则，亲自督促，严格执行……他规定孩子应该怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。”相比之下，梁启超引导九个子女通过各自努力在不同领域做出不俗业绩的经验，更富有时代气息，也更平实，更贴近寻常百姓。